Paus Francis Bertujuan Definisi Vance tentang ‘Ordo Amoris’ dalam Surat kepada Uskup AS
![Paus Francis Bertujuan Definisi Vance tentang ‘Ordo Amoris’ dalam Surat kepada Uskup AS Paus Francis Bertujuan Definisi Vance tentang ‘Ordo Amoris’ dalam Surat kepada Uskup AS](https://i2.wp.com/religionnews.com/wp-content/uploads/2025/02/webRNS-Vance-Francis1.jpg?w=780&resize=780,470&ssl=1)
VATIC CITY (RNS) – Dalam sepucuk surat kepada uskup AS yang diterbitkan pada hari Selasa (11 Februari), Paus Francis tampaknya mengkritik komentar baru -baru ini oleh Wakil Presiden AS JD Vance, seorang Katolik, yang menuduh Demokrat memprioritaskan kebutuhan para migran daripada orang -orang Katolik Warga AS, mengutip konsep Katolik “Ordo Amoris.”
“Ordo Amoris sejati yang harus dipromosikan adalah apa yang kami temukan dengan bermeditasi terus -menerus pada perumpamaan ‘orang Samaria yang Baik,’ yaitu, dengan merenungkan cinta yang membangun persaudaraan terbuka untuk semua, tanpa kecuali,” tulis Francis masuk surat itu.
Paus menjelaskan bahwa amal Katolik bukan hanya serangkaian lingkaran konsentris yang membentang dari individu ke keluarga, teman dan sesama warga dan akhirnya dunia, tetapi berpusat pada martabat manusia dengan kepedulian khusus untuk yang termiskin. Francis mengutuk ideologi yang pertama kali peduli dengan identitas pribadi, komunitas dan nasional.
Dalam surat itu, Francis mengatakan dia “mengikuti dengan cermat krisis utama yang terjadi di Amerika Serikat dengan inisiasi program deportasi massal,” mengacu pada deportasi massal administrasi Trump terhadap imigran yang tidak berdokumen, yang katanya “kerusakan itu Martabat banyak pria dan wanita dan seluruh keluarga, dan menempatkan mereka dalam keadaan kerentanan dan ketidakberdayaan tertentu. ”
Minta komentar atas surat Paus, seorang pejabat Gedung Putih mengarahkan RNS ke wawancara Newsmax dengan Tom Homan, Border Czar dan juga seorang Katolik, yang mengatakan bahwa Paus Francis telah “harus keluar dari bisnis keamanan nasional dan penegakan perbatasan kami bekerja dan berkonsentrasi pada Gereja Katolik.
“Dia punya banyak masalah di Gereja Katolik. Dia punya cukup untuk memperbaiki di rumahnya sendiri, menyerahkan barang -barang perbatasan kepada kami. Kami tahu apa yang kami lakukan … ditambah dia memiliki dinding perbatasan di sekitar Vatikan! ” Dia mengatakan, menambahkan bahwa dinding yang melindungi AS memastikan keselamatan anak -anak dan mencegah perdagangan manusia dan narkoba.
“Kami menyelamatkan nyawa, dan itulah yang harus diperhatikan oleh Paus,” tambahnya.
Surat paus datang tak lama setelah Vance berbicara tentang pemahamannya tentang “Ordo Amoris” dalam sebuah wawancara dengan Fox News. “Anda mencintai keluarga Anda, dan kemudian Anda mencintai tetangga Anda, dan kemudian Anda mencintai komunitas Anda, dan kemudian Anda mencintai sesama warga di negara Anda sendiri. Dan setelah itu, Anda dapat fokus dan memprioritaskan seluruh dunia, ”kata Wakil Presiden. Menurut Vance, Demokrat dan Liberal telah membalikkan tatanan hubungan itu.
Setelah menerima serangan balasan, Vance memperluas sambutannya, mendesak para pengikutnya pada X untuk “hanya Google Ordo Amoris,” dalam sebuah pos pada 30 Januari. Pdt. James Martin, editor-pada majalah Jesuit America dan Paus Francis ‘Penasihat tentang LGBTQ+ Penjangkauan Katolik, juga membebani komentar Vance di sebuah posting di X (sebelumnya Twitter), menggarisbawahi pesan Yesus “bahwa semua orang adalah tetangga Anda.”
Ordo Amoris, kadang-kadang disebut sebagai “urutan amal” atau “urutan cinta,” pertama kali diartikulasikan oleh teolog abad keempat St. Augustine, yang dalam buku-bukunya tentang doktrin Kristen berbicara tentang perlunya orang-orang Kristen untuk mencintai segala sesuatu di dalam Jalan yang diperintahkan dengan tepat, berdasarkan perintah Yesus untuk mencintai Tuhan, diri seseorang dan sesamamu.
“Tetapi karena Anda tidak dapat berbuat baik untuk semua orang, Anda harus memperhatikan orang -orang yang, dengan kecelakaan waktu, atau tempat, atau keadaan, dibawa ke dalam hubungan yang lebih dekat dengan Anda,” filsuf kuno itu menjelaskan.
Di 13th Century, teolog Katolik hebat lainnya, St. Thomas Aquinas, diperluas pada Ordo Amoris, menekankan perlunya mencintai mereka yang paling dekat dan paling terhubung dengan Anda. Bagi dua ayah gereja, secara konkret mencintai mereka yang berada di sekitarnya adalah cara untuk mengekspresikan kasih Allah dan tugas yang jauh lebih mudah daripada mencintai sesuatu yang abstrak seperti kemanusiaan atau dunia.
Pemesanan ini tidak dimaksudkan untuk menjadi eksklusif, kata teolog Timothy O’Malley, direktur Pusat Liturgi Notre Dame di Institut McGrath untuk Kehidupan Gereja dan Asisten Spesialis Profesional Bersamaan di Departemen Teologi, Universitas Notre Dame, di dalam Wawancara dengan RNS pada hari Selasa.
Katolik dipanggil untuk mencintai tetangga mereka, O’Malley menjelaskan, yang berarti “mereka yang datang kepada saya secara langsung, menatap mata saya, meminta secangkir air dingin itu, membutuhkan bantuan itu. Itulah siapa saya dipanggil untuk mencintai. Itulah yang dimaksud Paus Fransiskus saat ini dengan merujuk pada orang Samaria yang baik sebagai visi luas yang terus bertambah. ”
Menurut teolog, Vance “salah tentang makna Ordo Amoris” dan “adalah interpretasi yang nyaman” dari pengajaran Katolik. “Sepertinya umat Katolik memiliki waktu yang lebih sulit akhir -akhir ini, membiarkan gereja mendefinisikan apa yang kita maksudkan dalam hal politik atau pertunangan politik yang seharusnya – daripada sebaliknya, yang merupakan keterlibatan politik cenderung mendefinisikan doktrin gereja,” ia dikatakan.
“Itu adalah hal yang benar -benar sesuai dengan pengajaran Kristen: semakin saya memiliki kekuatan untuk berbuat baik, semakin lama saya menggunakan kekuatan saya dengan baik dan dengan bijak untuk berbuat baik, karena begitu banyak orang tergantung pada itu,” Dia memberi tahu RNS.
Selama berabad -abad, paus dan departemen Vatikan telah berkembang dan memperluas pemahaman gereja tentang Ordo Amoris dan tugas serta tanggung jawab yang dimiliki umat Katolik terhadap masyarakat dan terutama mereka yang membutuhkan.
“Saya pikir penerapan Paus Francis dari gagasan itu dan pengajarannya secara keseluruhan adalah pengingat yang konstan bagi orang -orang Kristen bahwa yang rentan, orang miskin, yang terpinggirkan memiliki klaim khusus tentang amal kami,” kata Grabowski.