Berita

Apa artinya memperingati Holocaust pada tahun 2025?

(RNS) — Pada tanggal 27 Januari, orang-orang di seluruh dunia akan merayakannya Hari Peringatan Holocaust Internasional pada peringatan pembebasan kamp konsentrasi Auschwitz dan untuk berduka atas 6 juta orang Yahudi yang terbunuh dalam genosida Nazi bersama jutaan korban penganiayaan Nazi lainnya.

Sebagai generasi ketiga keturunan Yahudi yang selamat dari Holocaust, saya sering berpikir tentang kegunaan dan tujuan memori Holocaust karena pengaruhnya jauh melampaui komunitas Yahudi. Kami kecewa karena Holocaust hanyalah salah satu bencana di abad ke-20, dan karena alasan yang rumit, Holocaust dianggap sebagai kegagalan moral yang harus dicegah oleh dunia di masa depan. Komunitas internasional membentuk Perserikatan Bangsa-Bangsa sebagian untuk mencegah kekejaman semacam initetapi mereka sering kali gagal menghentikannya saat hal itu terjadi. Dalam imajinasi kolektif kita, Holocaust mewakili dua hal yang sangat berbeda: Holocaust merupakan seruan untuk bertindak melawan ketidakadilan dan merupakan pengingat abadi akan ketidakpedulian dunia terhadap penderitaan orang-orang yang tidak bersalah.

Orang-orang Yahudi juga berbeda pendapat mengenai cara memahami Holocaust dan pernah berdebat sengit mengenai cara memperingati bencana tersebut. Haruskah kita menganut partikularisme dan memprioritaskan pemberdayaan diri kita sendiri untuk memastikan hal ini tidak terjadi lagi, atau haruskah kita memahami Holocaust secara universal, dengan menggunakan kerangka kerja yang memungkinkan kita untuk memahami Holocaust secara universal? “Never Again” berlaku untuk semua orang?

Beberapa keengganan untuk mengadopsi pemahaman universal mengacu pada istilah “Holocaust” itu sendiri. Berbeda dengan “genosida”, sebuah kata diciptakan oleh pengacara Polandia-Yahudi Raphael Lemkin dari akar kata Latin untuk menggambarkan pemusnahan seluruh bangsa, “holocaust,” yang berasal dari kata Yunani untuk “persembahan bakaran,” adalah sesuatu yang ambigu. Dia tidak jelas bagaimana kata ini digunakan untuk tragedi ini karena gagasan “persembahan bakaran” memposisikan orang-orang Yahudi sebagai pengorbanan umat Kristen Eropa dalam perjalanannya menuju tatanan dunia internasional yang baru. Ada perlawanan nyata untuk menghapuskan karakter Yahudi yang unik dari bencana tersebut, yang semakin menghapuskan kehidupan Yahudi di Eropa dan berpotensi mendukung fenomena yang sudah tersebar luas. Penyangkalan Holocaust.

Namun menandai Holocaust pada tahun 2025 memerlukan sesuatu yang berbeda. Kita hidup melalui a krisis kebencian itu tidak terbatas pada antisemitisme. Menjelang Holocaust, Nazi menyerang banyak orang dengan cara yang semakin familiar saat ini. Mereka mengkonsolidasikan kekuasaan dengan memenjarakan lawan politiktermasuk aktivis sayap kiri dan penentang rezim. Mereka menyerang orang-orang trans dan queer, termasuk dengan menutup Lembaga Penelitian Seksual, yang dipimpin oleh dokter Jerman-Yahudi Magnus Hirschfield. Dan tentu saja mereka menargetkan orang-orang Yahudi untuk mengubah dinamika rasial di kerajaan mereka yang sedang berkembang dan untuk melestarikan sumber daya untuk diri mereka sendiri.

Kita tidak bisa mengetahui apa yang akan terjadi dalam empat tahun ke depan, tapi kita tahu apa yang ingin dilakukan pemerintah. Membangun “teori penggantian hebat” yang rasis, yang tampaknya dia lakukan mendorong sebagai kandidat pada tahun 2016, Trump sedang mempersiapkan pemerintah federal untuk melakukan hal tersebut mendeportasi jutaan orang yang tidak berdokumen setelah sudah menangguhkan pemukiman kembali pengungsi Dan mengirim militer ke perbatasan. Proposal seperti Proyek 2025 akan menjadi dasar untuk secara drastis memangkas program layanan sosial dan menyerang kelompok minoritas. Kekuatan MAGA yang membawa Trump ke tampuk kekuasaan kini meluas ke seluruh masyarakat kita dan didukung oleh serta meningkatkan otoritarianisme di seluruh duniaartinya, meskipun dia tidak terpilih, pengaruh-pengaruh ini akan tetap ada, apa pun yang terjadi.

Saat kita menghadapi ancaman-ancaman ini, kita tidak bisa mundur ke sudut pandang kita dan berbalik melawan satu sama lain. Jika kita mengingat Holocaust hanya melalui kerangka partikularis, kita akan membahayakan pelajaran terpentingnya dalam menghadapi momen sejarah ini. Seperti yang diajarkan Holocaust, apa yang memungkinkan terjadinya kekejaman massal bukan hanya karena campur tangan pihak yang berkuasa – itu adalah keheningan orang lain.

Meskipun ada perbedaan pendapat yang sengit mengenai cara memahami Holocaust pada tahun 2025, saya sangat menekankan bahwa kita perlu mengingat bahwa korbannya berasal dari berbagai kalangan yang rentan. Yang mengerikan, bukan hanya 6 juta orang Yahudi yang binasa, namun jutaan lainnya tewas saat melakukan perlawanan, pengorganisasian, dan advokasi melawan fasisme..

Selama beberapa minggu terakhir, saya telah memikirkan tentang sejarah benar di antara bangsa-bangsaorang-orang yang mempertaruhkan nyawa mereka untuk menyelamatkan orang-orang Yahudi selama Shoah, sering kali menanggung risiko pribadi yang besar bagi diri mereka sendiri dan keluarga mereka. Sebagai seorang Yahudi yang hidup relatif aman dan nyaman, saya menemukan inspirasi dalam pengorbanan mereka, mengetahui bahwa dalam situasi di mana hanya sedikit orang yang bertahan, mereka melakukannya.

Saat kita memperingati 80 tahun pembebasan Auschwitz-Birkenau, kita harus membela keadilan dan melawan kengerian pemerintahan baru. Hanya dengan bersama kita bisa melewatinya.

(Zev Mishell adalah siswa di Harvard Divinity School. Pandangan yang diungkapkan dalam komentar ini tidak mencerminkan pandangan RNS.)

Source link

Related Articles

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Back to top button