(RNS) – Itu adalah hari “satu ukuran cocok untuk semua” hari berkabung Yahudi.
Itulah yang saya ingat tentang hari cepat Yahudi Tisha B’av-hari kesembilan bulan Ibrani AV, yang diamati oleh orang Yahudi pada pertengahan musim panas.
Bagi saya dan teman -teman saya tumbuh dewasa, itu berarti perkemahan musim panas Yahudi. Itu berarti bahwa kami menghabiskan hari berduka atas penghancuran kuil -kuil di Yerusalem, yang terjadi pada tanggal itu. Tetapi, seiring dengan itu, para penasihat kami melemparkan setiap bencana Yahudi lainnya dalam sejarah – pengusiran dari Spanyol pada tahun 1492, pogrom Cossack dan, terutama, Holocaust.
Kami memiliki upacara, layanan, dan program khusus. Kami sengaja menyuntikkan nada kesedihan ini ke musim panas yang menyenangkan. Sejarawan Salo Baron akan mengerti: itu adalah “konsepsi lachrymose” dari sejarah Yahudi.
“Lachrymose” adalah kata SAT yang bagus. Itu berarti menangis. Itulah arti hari itu, dan saya curiga itu menjadi arti Yudaisme bahwa banyak dari kita akan datang untuk menyerang.
Dalam beberapa dekade berikutnya, kami “membebaskan” Holocaust dari Tisha B’Av, dan kami memberikan bencana Eropa yang memori sendiri. (Pada saat yang sama, banyak dari kita telah meninggalkan istilah “Holocaust,” yang berarti “persembahan Burnt,” dan memeluk “Shoah” Ibrani, “istilah alkitabiah untuk” bencana. “Itu juga istilah pilihan saya, juga.)
Inilah Kalender Memori kami. Ini dimulai berminggu -minggu setelah hari -hari suci yang tinggi, dan melewati tahun Yahudi.
Masing -masing hari ini memiliki pesan.
8-9 November-Kristallnacht. Malam pecahnya kaca, ketika preman Nazi turun ke jalan -jalan Jerman dan Austria – menghancurkan jendela -jendela toko -toko dan sinagog Yahudi. Mereka menghancurkan 267 sinagog di seluruh Jerman dan Austria. Mereka menghancurkan lebih dari 7.000 bisnis milik Yahudi. Mereka menangkap 30.000 pria Yahudi dan menempatkan mereka di kamp konsentrasi. Mereka membunuh setidaknya 91 orang Yahudi. Setidaknya ada 638 kematian karena bunuh diri.
Apa pesannya? Inilah yang mereka lakukan pada kami. Kami adalah korban.
Yom ha shoah – 27th dari Nisan. Ini adalah peringatan Ghetto Pemberontakan Warsawa tahun 1943. Itu adalah pemberontakan tunggal terbesar oleh orang Yahudi selama perang. Orang -orang Yahudi tahu bahwa pemberontakan itu hancur dan kelangsungan hidup mereka tidak mungkin. September lalu, saya menghabiskan hari -hari suci yang tinggi di Warsawa. Tuan rumah saya mengantar saya melewati jalan -jalan ghetto lama (saya heran seberapa besar itu). Dia menunjukkan kepada saya bangunan yang dibangun di bukit -bukit kecil.
“Itu bukan bukit alami,” katanya. “Itu gundukan puing -puing.”
Warsawa dibangun di atas puing -puing, seperti banyak sejarah Yahudi. Selama pemberontakan, 13.000 orang Yahudi meninggal. Berapa banyak korban Jerman? Mungkin 110.
Mengapa mereka bahkan mencoba? Karena mereka tidak akan membiarkan Jerman sendirian untuk memilih waktu dan tempat kematian kita. Itulah sebabnya di Israel hari itu adalah Yom Ha Zicharon L’Hoah-hari mengingat Shoah-V’la-gevurah-Anda tidak dapat melewatkan bagian ini-dan kepahlawanan. (Mengapa nama lengkap dari hari suci ini hilang dari orang Yahudi Amerika?)
Apa pesannya? Pemberontakan Ghetto Warsawa, betapapun putus asa, mewakili apa yang kami lakukan untuk diri kami sendiri. Kami melawan.
Dan kemudian ada hari ini – 27 Januari – Hari Peringatan Holocaust Internasional.
Pada hari ini pada tahun 1945-80 tahun yang lalu-Tentara Soviet membebaskan Auschwitz-Birkenau. Beberapa orang akan mengatakan bahwa ini menandai awal dari akhir Holocaust.
Ah, tapi tunggu. Mari kita ingat hari ini dinyatakan tujuan -“Untuk menandai peringatan pembebasan Auschwitz-Birkenau dan untuk menghormati enam juta korban Yahudi Holocaust dan jutaan korban Nazisme lainnya ” (Penekanan milik saya).
Apa pesannya? Inilah yang mereka – Soviet – lakukan untuk kita – orang Yahudi dan narapidana Auschwitz lainnya – dan dengan ekstensi, semua orang yang terjebak dalam pusaran Holocaust.
Kristallnacht, Yom Ha Shoah: Itu adalah hari -hari “Yahudi”.
Tetapi, tampaknya, ada banyak yang khawatir holocaust akan menjadi (inilah ungkapan yang mengerikan itu): “Terlalu Yahudi.” Jangan biarkan orang -orang Yahudi memonopoli rasa sakit. Ingat korban lain: Dengan kata lain, ini bukan hanya tentang orang -orang Yahudi – ini juga tentang Roma, yang banyak orang sebut gipsi; Saksi -Saksi Yehuwa; pria gay; pemimpin tenaga kerja; Imam Katolik; Slavia, antara lain dibunuh oleh Nazi.
Dan, ya, kembali ke Warsawa: Polandia. Jika kutub kontemporer tampak sangat tertarik pada Holocaust (waktu untuk menonton ulang “rasa sakit yang nyata”), ada alasannya.
Auschwitz adalah ladang pembunuhan Polandia. Nazi bermaksud untuk mengubah kutub menjadi kelas bawah permanen budak. Kerugian itu monumental.
Selama bertahun -tahun, saya menolak Hari Peringatan Holocaust Internasional. Saya tidak ingin terburu -buru untuk universalisasi Holocaust. Ya, yang lain meninggal, tetapi untuk orang Yahudi, itu tetap unik.
Sekarang, saya menyadari perlunya hari ini. Dunia membutuhkan hari untuk mengingat apa yang terjadi – terutama karena begitu banyak orang sekarang akan menyangkal (“Itu tidak terjadi”); meminimalkan (“Itu terjadi, tetapi jumlahnya jauh lebih kecil dari yang mereka katakan”); Dan kecenderungan yang sangat merusak untuk merelatifinya (“Ya, itu buruk, tetapi lihat apa yang dilakukan Israel sekarang”).
Tapi, para korban lainnya.
Saya sedang memikirkan Dante’s Inferno, di mana ada banyak lingkaran neraka. Ada banyak lingkaran neraka di Inferno Hitler. Di Hitler’s Inferno, orang -orang Yahudi menduduki pusat neraka.
Tapi ada lingkaran neraka lainnya. Ada lingkaran konsentris yang meluas ke luar untuk mencakup banyak korban lainnya, sama seperti gelombang yang menyebar ke luar dengan intensitas yang semakin berkurang dari batu yang dilemparkan ke danau. Untuk sepenuhnya memahami tragedi Yahudi abad kita, kita harus memahami tidak hanya intinya, tetapi juga efek riak. Dan kami tidak mengurangi kekuatan inti ketika kami mulai memahami riak kegilaan.
Saya sekarang menyarankan langkah linguistik.
Ketika sampai pada penghancuran orang -orang Yahudi – pusat neraka – kita harus menggunakan kata “shoah,” bencana. Di Yiddish, istilahnya adalah “khurbn,” dari kata Ibrani churban, yang berarti kehancuran yang mengakhiri era. Saya lebih suka istilah itu, tetapi memiliki sedikit peluang untuk menangkap.
Tetapi, ketika kita berbicara tentang korban lainnya, kita harus menggunakan istilah “Holocaust.”
Dan, hari ini – Hari Peringatan Holocaust Internasional – adalah hari ketika saya mengingat “mereka,” juga.
Saya menyarankan semua orang Yahudi mengikuti jejak saya.
Karena korban pertama Holocaust bukanlah orang Yahudi. Korban pertama itu adalah mereka yang memiliki kecacatan fisik dan mental. “Hukum untuk Pencegahan keturunan dengan penyakit turun-temurun” dinyatakan pada 14 Juli 1933. Pada 1 September 1933, direktur “kantor kebijakan rasial” yang disebut belas kasih untuk orang yang menderita penyakit keturunan “kemanusiaan palsu” dan dan kemanusiaan dan kemanusiaan dan kemanusiaan dan kemanusiaan dan kemanusiaan dan kemanusiaan dan kemanusiaan dan kemanusiaan dan kemanusiaan dan kemanusiaan dan dan keliru dan dan false dan kemanusiaan dan dan false dan dan false dan kemanusiaan dan dan false dan dan false dan kemanusiaan dan dan false dan dan false dan manusia dan kemanusiaan dan dan keliru dan dan false dan manusia dan kemanusiaan dan dan false dan manusia dan kemanusiaan dan dan keliru dan dan keliru dan dan keliru dan dan keliru dan dan keliru dan dan keliru “Dosa terhadap Hukum Kehidupan Sendiri Sendiri.” Gassing dari mereka yang cacat dimulai pada bulan Juli 1939 – tiga tahun sebelum deklarasi solusi akhir.
Pembunuhan itu berhenti. Mengapa? Karena gereja memprotes pembunuhan mereka.
Saya percaya kata-kata almarhum penulis, Julius Lester: “Penderitaan kami adalah mawar yang telah lama bertangkai yang kami berikan kepada kemanusiaan.”
Jika kita berpendapat bahwa kematian kita benar -benar unik, maka kisah kita tidak akan memungkinkan orang lain untuk mendengar pelajarannya.
Itulah sebabnya hari ini – Hari Peringatan Holocaust Internasional – layak ditandai.
Biarkan itu menjadi hari ketika orang Yahudi menceritakan kisah mereka kepada dunia.
