‘Dukungan untuk Akhir’: Saudari beragama membawa perawatan paliatif kepada bayi yang belum lahir di Ukraina

Roma Newsroom, 10 Maret 2025 / 16:30

Sejak 2020, pandemi dan kemudian perang aktif telah menyebabkan tragedi yang tak terhitung bagi Ukraina, tetapi keadaan ini juga memungkinkan negara untuk menghadapi kematian dan kesedihan dengan cara yang belum pernah dilakukan sebelumnya, menurut seorang saudari religius yang menawarkan perawatan paliatif kepada anak -anak yang belum lahir dan keluarga mereka.

Di Ukraina, “Seseorang tidak bisa dan tidak mau berbicara tentang kematian sebelum pandemi Covid,” Sister Giustina Olha Holubets, SSMI, mengatakan kepada CNA awal bulan ini.

Semakin terbuka suatu masyarakat tentang kematian dan kehilangan dan kesedihan, katanya, semakin mudah mengetahui bagaimana menanggapi keluarga yang mengalami rasa sakit kehilangan anak di dalam rahim atau tak lama setelah lahir.

Holubets bepergian ke Roma untuk menghadiri lokakarya yang diselenggarakan oleh Pontifical Academy for Life pada 3-4 Maret. Akademi ilmiah memilih holubet sebagai penerima 2025 Penghargaan “Guardian of Life”.

Seorang Katolik Bizantium dan anggota Hamba Sister of Mary Immaculate, Holubet memiliki gelar dalam Bioetika, Psikologi, Biologi, dan Genetika. Pada 2017, ia mendirikan organisasi nirlaba “Perinatal Hospice – Print of Life” di Lyiv, Ukraina, yang saat ini dipimpinnya.

Memulai

Pekerjaan Holubet dalam perawatan perinatal dimulai secara kebetulan pada 2013. Dia kembali ke Ukraina setelah belajar untuk gelar master di Roma, dan saat bekerja di klinik genetika medis, dia bertemu dengan seorang ibu hamil yang anak yang belum lahir telah menerima diagnosis prenatal yang fatal. Wanita itu tidak ingin menggugurkan bayinya, tetapi dia tidak punya tempat untuk mendapatkan dukungan dalam keputusannya untuk membawa anaknya untuk diucapkan.

“Itu selalu menyentuh saya,” kata saudari itu, “Bahwa gereja berkata, ‘Jangan membatalkan,’ tetapi wanita yang memelihara anak itu [with a prenatal diagnosis]pada kenyataannya, terasa sendirian. Tidak cukup untuk mengatakan jangan membatalkan, tetapi kita harus memberikan dukungan sampai akhir. ”

Holubets mencatat bahwa ketika orang tua menerima diagnosis yang membatasi hidup untuk anak mereka yang belum lahir, “Masyarakat tidak mengerti, dan dokter juga tidak mengerti apa yang harus dilakukan.”

“Jadi, kami mulai, sangat lambat, untuk menjadi lebih dekat dengan ibu dalam situasi ini,” jelasnya.

Pada 2017, Holubets dan kolaboratornya-sebagian besar keluarga yang juga mengalami kehilangan dan ingin membantu orang lain dalam situasi yang sama-menyadari pertanyaan perawatan paliatif pada periode perinatal (sebelum dan hingga satu tahun pasca-kelahiran) membutuhkan perubahan mentalitas pada tingkat masyarakat.

Atas dorongan Tuhan, saudara perempuan dan mereka yang melayani dengannya mulai “berbicara tentang kesedihan perinatal, karena tidak ada yang mau berbicara tentang ini.” Mereka mendirikan organisasi nirlaba dan mulai memperingati pada 15 Oktober pada hari kehamilan dan kerugian bayi, mengundang keluarga untuk menyalakan lilin di gereja dan kotak.

Beberapa negara juga merayakan kehidupan preborn pada 25 Maret, Pesta Peringatan Hari internasional anak yang belum lahir oleh St. John Paul II.

Mempersiapkan kematian

(Cerita berlanjut di bawah)

Berlangganan buletin harian kami

Asosiasi Hospice tidak memiliki pusat fisik tetapi dapat ditemukan “di mana bayi itu selama kehamilan: di dalam rahim ibu,” kata saudari itu. “Jadi kita dekat dengan ibu.”

Beberapa dari apa yang dilakukan organisasi termasuk konsultasi telepon dan hadir pada kunjungan medis dan saat kelahiran jika diminta. Jika seorang imam tidak dapat tiba tepat waktu selama situasi darurat, Holubet akan membaptis bayi atas permintaan orang tua.

Setelah lahir, sukarelawan membantu keluarga menciptakan kenangan positif tentang anak mereka dengan mendandani bayi, mengambil foto, dan membuat cetakan kaki kecil mereka. Mereka juga terus berjalan dengan orang tua dalam kesedihan mereka.

“Kami telah menemukan bahwa ibu kami siap melahirkan, tetapi kami juga harus mempersiapkan mereka untuk kematian. Inilah sebabnya, maka, kami menikmati setiap saat dengan bayi itu. Sehingga ketika ada kematian juga, para ibu bisa merasa lebih tenang karena mereka telah melakukan segala yang mereka bisa untuk bayi mereka, ”kata Holubet.

Dalam masyarakat saat ini, wanita menerima banyak tekanan untuk membatalkan anak-anak dengan diagnosis yang fatal atau terbatas kehidupan. Holubets mengatakan dalam pengalamannya, ini sering kali karena keegoisan dari pihak dokter, yang tidak yakin bagaimana menemani keluarga dalam perjalanan yang sulit dari kehilangan dan kesedihan perinatal. Berbicara dengan jelas, aborsi juga tidak terdaftar sebagai kematian janin.

Tetapi wanita, saudari religius itu menggarisbawahi, layak memiliki semua informasi dengan semua opsi yang disajikan kepada mereka sehingga mereka dapat membuat keputusan. “Karena pada akhirnya, dia juga harus bertanggung jawab atas konsekuensi dari aborsi atau kelahiran,” kata Holubet.

Tidak ada jalan yang mudah, dia menekankan: “Selalu ada ingatan, selalu ada kematian – kematian setelah aborsi, kematian setelah kelahiran.”

Tapi apa yang terjadi selanjutnya mengubah segalanya, tambahnya. Untuk satu, aborsi tidak menghapus ingatan anak, tetapi bagi ibu itu dapat menyebabkan depresi, kesulitan hamil lagi, dan konflik dalam hubungannya. Wanita dapat merasakan kemarahan terhadap suami mereka atau anggota keluarga lainnya karena mengizinkan mereka untuk menjalani aborsi, menyalahkan orang lain atas keputusan tersebut.

Di sisi lain, jika seorang wanita membuat keputusan untuk melanjutkan kehamilan dan merawat anak selama dia hidup, “Di sini juga ada ingatan, ada kematian, tetapi orang tua tetap menjadi orang tua, bukan mereka yang membunuh,” kata Holubet.

“Selain itu, orang tua telah memberikan semua cinta mereka kepada bayi yang ada untuk periode singkat itu,” tambahnya. Bahkan jika bayi meninggal, “Bersalin dan ayah mereka berlanjut sampai akhir kehidupan. Jika anak lain memasuki keluarga, mereka dapat berbicara dengannya tentang kakak perempuan atau kakak mereka, mereka dapat menunjukkan foto itu kepada mereka, ada tempat untuk dikunjungi di pemakaman. ”

Kesedihan selalu ada, tetapi hal -hal ini membantu, kata Holubet. “Hidup selalu mengalami kerugian; Bagaimana kita bisa mengalaminya dengan baik? ” adalah pertanyaan yang harus kita tanyakan pada diri kita sendiri.

“Jadi, jika mengalami kehilangan dalam hidup kita adalah sesuatu yang normal, diberikan kepada kita oleh Tuhan, kita tidak boleh hanya menolaknya tetapi mengalaminya,” katanya. “Terkadang Anda juga harus mencari nasihat, memberi makna [loss]menyediakan sumber daya, mengubah mentalitas masyarakat [to show] Itu normal, itu tidak memalukan. “

Hannah Brockhaus adalah koresponden senior Vatikan Kantor Berita Katolik. Setelah tumbuh di Omaha, Nebraska, ia memperoleh gelar dalam bahasa Inggris dari Truman State University di Missouri. Pada tahun 2016, ia pindah ke Roma, Italia, di mana di waktu luangnya ia menikmati membaca dan pergi berpetualang bersama suami dan putranya.